Chit, la Consciencia- Parte 2
Chidakasha
Chidakasha es el espacio de la Consciencia.
El término viene de las raíces sánscritas, Chit, que significa “consciencia” y âkâsha, que significa “espacio” o “campo”.
Chidakasha es el espacio de la Consciencia.
El término viene de las raíces sánscritas, Chit, que significa “consciencia” y âkâsha, que significa “espacio” o “campo”.
La palabra chidâbhasa, que evoca una noción de espacio, se puede decir que es el espacio de la consciencia individual o el campo de la consciencia mental. Este campo limitado de la consciencia individual (chidâbhasa) es una focalización en un punto del tiempo y del espacio del campo ilimitado de la Consciencia universal.
Pueden surgir confusiones si no sabemos de que espacio se trata. Según el contexto chidakasha significará: “el espacio de la consciencia individual”, o bien “el espacio de la Consciencia absoluta”. Como en la palabra “atmâ”, será la presencia o
ausencia de mayúscula lo que indicará en que nivel se sitúa.
Como espacio de la consciencia individual, chidakasha es el lugar donde suceden el conjunto de actividades síquicas. Se localiza este espacio de la consciencia individual detrás de la frente y se le pone en relación con el chakra ajna.
En la práctica de recogimiento se indican diferentes visualizaciones, que deben de realizarse en este lugar del cuerpo. El espacio de la consciencia individual, en algunas
prácticas, puede visualizarse como una habitación en la que aparecen los pensamientos.
Como espacio de la Consciencia absoluta, Chidakasha es el campo en el que aparecen la totalidad de los fenómenos cósmicos.
El espacio de la consciencia individual y el espacio de la Consciencia absoluta no están separados. Siendo el primero una fracción del segundo.
Meditando sobre el espacio de la consciencia individual, es posible desembocar en una aprehensión intuitiva del espacio de la Consciencia absoluta.
Chidâbhasa
Chidâbhasa es:
- La consciencia individual.
- La consciencia mental.
- La consciencia reflejada.
Chidâbhasa es la consciencia individual del ser viviente (jîva), o bien de una manera más amplia del espíritu transmigrante (jivâtman).
Chidâbhasa es el reflejo en la mente y el intelecto de Chiti, la Consciencia universal sin contenidos.
Es importante no confundir la pura Consciencia (Chiti) del Sí (Atmâ), con la consciencia mental o psicológica (chidâbhasa).
Chidâbhasa es la reflexión en el seno de la fenomenología mental de la pura Consciencia del Sí (Chiti). Por tanto, se puede llamar: “consciencia reflejada”.
En la vida encarnada del espíritu transmigrante (jivâtman), chidâbhasa es la consciencia mental, es decir, la consciencia que tiene por contenidos las producciones subjetivas y las percepciones sensoriales, mientras que la pura Consciencia (Chiti) del Sí (Atmâ) es sin contenidos.
Según el Advaita, la Consciencia es inmutable. No hay “expansión de la Consciencia universal”, sino aparición en el campo infinito de la Consciencia universal (Chidakasha) de una multitud de focalizaciones en puntos del tiempo y del espacio diferentes, focalizaciones que corresponden a la multiplicidad de consciencias individuales (chidâbhasa). Cada una de estas consciencias individuales es un campo o
un espacio de percepciones personales, a la vez subjetivas y objetivas.
Engendrando cada aparición de una nueva forma de vida, en el espacio de la Consciencia universal (Chidakasha) un nuevo punto de focalización, que constituye la consciencia individual (chidâbhasa) de esta forma de vida.
Prakrit, la Naturaleza cósmica, engendra una multiplicidad de formas de vida y la Consciencia universal sin contenidos (Chiti) se refleja en cada una de estas formas de
vida, volviéndose así una multitud de chidâbhasa, de consciencias individuales.
Mientras que el Sí (Âtma), la identidad verdadera de la persona, es la pura Consciencia (Chiti) desprovista de limitaciones, que es un atributo del Absoluto (Brahman), chidâbhasa es el reflejo, limitado y temporal de esta Consciencia transcendente en el hombre.
Proximamente parte III

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